Сайт Natty и её друзей

Пример: исследования американцев показали, что люди, которые сидят в Мерседесе, держатся по-другому: у них другая осанка, другие движения, другие манеры, нежели у водителей других автомобилей.

И во время первого контакта с человеком мы взаимодействуем с его социальной маской. И чаще всего его социальная маска показывает ровно обратную картину того, что он на самом деле из себя представляет. Красивые женщины больше всего озабочены и легко задеваемы по поводу своей внешности. Женщины, которые жалуются на грубое отношение к ним со стороны мужланов, в глубине души сами тянутся к ним. Доминантные и властные женщины жаждут сексуального подчинения.
Интересно, что даже в отношениях с близкими людьми мы не остаемся сами собой.
Например, с родителями мы можем одевать маску независимого и задиристого человека, в случае, если воспитание носило тоталитарный характер и зрел протест, который так и не компенсировался до конца, а, значит, влияет на поведение. Либо одеваем маску покровителя. Либо становимся в их присутствии снова детьми. И маски эти совсем не обязательно одеваются по собственной воле. Это может быть своего рода психологической защитой.
То же самое и в отношениях с детьми, но с другим знаком, и так же, с множеством вариантов...

Если же человек чувствует себя среди близких (в том числе и со своими детьми) равноправным партнером, равным среди равных, уважающим чужое мнение и не сомневающимся, что будут уважать и его, то это говорит о психологической зрелости и умении отвечать за свои действия и поступки.

Выводы

Итак, делаем выводы. По мнению психологов, социальные маски говорят о незрелости твоей личности. Но с другой стороны, всегда быть собой – довольно серьезное испытание для окружающих. И большинство людей, похоже, считает, что жизнь требует от нас быть разными, но при этом, конечно, оставаться собой. Играйте и моделируйте, но помните: маска может стать настоящей... Все дело в самоконтроле. Если вы достаточно уверены в себе, чтобы разыгрывать различные модели поведения, почему бы и нет?

По материалам женского журнала Шпилька.

"Не давай мне тебя обмануть
Не давай лицу, которое я ношу тебя обмануть,
Ведь у меня тысячи масок,
И я их боюсь снимать,
И не одна из них не есть я.
Притворство – моя вторая натура,
Но не давай мне тебя обмануть,
Ради Бога, не давай.
Кажется, что я спокойна,
Все во мне солнечно и цельно
И внутри и снаружи.
Уверенность – мое имя,
И холодность моя игра.
Всегда спокойна, я владею собой,
И никто мне не нужен.
Но не верь мне, пожалуйста.
На поверхности я кажусь спокойной,
Но это лишь маска.
Под ней нет довольства,
Под ней я в смущении, в страхе, и одинока.
Но я скрываю это.
Не хочу, чтобы
Кто-нибудь знал.
Я в панике – вдруг
Мои слабости и страхи проявятся.
Вот почему я надела маску.
Она помогает мне притворяться,
Закрывает от пытливых взглядов.
Но может быть, такой взгляд – мое спасенье.
И я знаю это.
Да, да, если за ним одобрение,
если за ним – любовь,
Только это заставит меня поверить в то,
Во что я не могу поверить,-
Что я стою любви.
Но я не могу этого сказать, не осмеливаюсь, боюсь…
И боюсь, что ты взглянешь –
и не примешь, не полюбишь меня.
Я боюсь, что ты и не думаешь обо мне,
Что ты смеешься надо мной.
Твой смех убьет меня.
Я боюсь, что в душе я ничего не стою.
Что нет во мне хорошего.
И ты увидишь это и оттолкнешь меня.
Поэтому и играю я в эту игру.
За маской уверенности – дрожащий ребенок.
Так начинается парад масок.
Моя жизнь становится полем боя.
Кто же я?- спросишь ты.
Я – та, кого ты хорошо знаешь.
Я – каждая встречная женщина.
Я – каждый встречный мужчина."

Я думаю что это перевод с английского. Встречала тот же стих, но от лица мужчины, а в английском такой привязки к роду нет.